Universe of Water Particles – Gold

teamLab, 2016, Digital Work, 5 channels, Continuous Loop

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Universe of Water Particles – Gold

teamLab, 2016, Digital Work, 5 channels, Continuous Loop

首先在電腦的虛擬空間裡製作立體岩石,在岩石上注入水流。水用無數水粒子的連續體來表現,接著計算粒子之間的相互作用,將這些水流經由物理引擎模擬為擬真的流水活動。
然後在所有的水粒子之中隨機挑選出0.1%的水粒子,根據這些水粒子的舉動在空間中描繪出線。而這些「線的集合」就形成了本作品中的瀑布。
也就是說,在這些無數的線的背後,有著數量超過它們本身1000倍以上的水粒子存在,並且藉著整體之間的交互作用來決定線的曲線性質。
這麼一來這些在三次元空間裡被立體描繪出的瀑布,就能夠以超主觀空間爲名基礎概念上化為一個影像作品。


在古代日本繪畫中,河川、海洋之類形容水的時候,很多會以「線的集合」來表現。而這些「線」,猶如生物一般,總讓我們感受到生命的活力。
祖先們是不是就像描繪日本古代繪畫(比如把充滿生命活力的線的集合來表現河川、海洋)一樣,觀察整個世界呢?


為何日本祖先們會對河川、海洋感覺到生命力存在一般來表現它們呢?為何彷彿在暗示「我們自身也是自然的一部份」這個觀念存在一般來對待這個世界呢?對於這些疑問,我感覺到有一些啟示隱藏在這些作品當中
我們感覺到,這些作品中包含著,被常識所固定化的現代客觀世界,與祖先們眼中的主觀性世界再次融為一體的啟示。


基於這些想法上,我們先在虛擬的三次元空間中,以粒子的連續體來表示「水」的存在,同時藉由計算粒子之間的相互作用而在物理面上模擬 出類似水的流動。這些粒子的行動模式會藉由模擬的成果來決定,並且在空間之中描繪出「線」。然後,我們以自己所理解的日本祖先們對空間認識的理論結構為基礎,做出了此影像作品。


如果當您觀賞此作品時,儘管此作品的瀑布是以由物理引擎模擬形成,您也能從這些「線的集合」上感受到生命氣息的話,那麼表示所謂祖先們的主觀性世界,也許只是客觀認識的一個側面。同時,現代所謂的客觀性世界,也可能只是客觀認識中一個側面而已。


進一步來說,如果相比於觀賞自然界中的瀑布的攝影片段,觀賞此作品的瀑佈時,使您更容易感受到您自身與作品之間沒有界線,好像是身臨其境一般,更誇張一點的說,對這些「線的集合」感覺到了生命氣息,能夠感覺到彷彿自己的靈魂依附到了這些「線」體上的話,你就可能會領悟到古代日本的「世界觀」與從它產生出的「對待世界的態度與行為」之間的聯繫。


自然並不只是觀察的對象,「我們本身也是自然的一部分」,由這種思考產生出來的行為方式,我認為是因為在以前的日本人中,有將河川、海洋等自然的一部分視為生命體,從而易於依附在這些自然體之中的觀念存在。也就是說,這種觀察方法很容易使人產生自然與自身是沒有境界的感覺。


更進一步大膽的來說,在現代,人類高歌「我們是地球的一部分」,而人們也對這一觀點表示理解的同時,為何人類的行為卻好像在表示,世界與自己本身是有界線一樣的呢。