Flower and Corpse – Histoire

teamLab チームラボ 花と屍 flower corpseteamLab チームラボ 花と屍 flower corpseteamLab チームラボ 花と屍 flower corpseteamLab チームラボ 花と屍 flower corpseteamLab チームラボ 花と屍 flower corpseteamLab チームラボ 花と屍 flower corpseteamLab チームラボ 花と屍 flower corpseteamLab チームラボ 花と屍 flower corpseteamLab チームラボ 花と屍 flower corpseteamLab チームラボ 花と屍 flower corpseteamLab チームラボ 花と屍 flower corpseteamLab チームラボ 花と屍 flower corpseteamLab チームラボ 花と屍 flower corpseteamLab チームラボ 花と屍 flower corpseteamLab チームラボ 花と屍 flower corpse

1. La capitale de Heian est à l’apogée de sa gloire et Hikaru Genji mène une vie fastueuse au milieu de couleurs éclatantes. Mais voilà que tout à coup une épidémie de mauvais augure se propage. Hikaru Genji entreprend alors un voyage afin de découvrir les causes de la maladie.

2. En suivant la direction vers laquelle l’épidémie poursuit sa propagation, il parvient à un village où est organisée une fête pour célébrer les bienfaits de la nature.

3. Après la fête, le village retrouve son quotidien. Bien que subissant l’influence de l’épidémie, les villageois restent intrépides et courageux. Ils coupent des arbres afin de développer leur civilisation. Grâce aux bienfaits que leur apporte la nature, ils mènent une vie riche et abondante.

4. Afin de construire un nouveau bâtiment dans la capitale, les villageois vont abattre un énorme arbre tout au fond des montagnes. C’est alors que le monstre Yamata-no-orochi, un serpent à huit têtes et à huit queues, fait son apparition. Pris de colère, le Yamata-no-orochi invoque de fortes pluies qui provoquent des inondations.

5. Le Yamata-no-orochi se déchaîne et balaye les maisons du village. Puis, les Dieux de la forêt arrivent au village et commencent à attaquer les villageois, les uns après les autres.

6. La capitale, qui a pris connaissance de la situation, fait appel à des guerriers et un groupe de samouraïs arrive au village. Ils engagent le combat contre le monstre à huit têtes et utilisent des flèches enflammées. Après une lutte acharnée, ils triomphent et arrivent à bout du monstre.

7. Dans le village, il ne reste plus que des terrains saccagés et des débris d’habitations. Les villageois ne reçoivent plus aucun bienfait de la nature et la famine commence à s’installer.

8. Hikaru Genji se retrouve frappé de stupeur au milieu des cadavres du Yamata-no-orochi et de ceux des Dieux de la forêt. Embarrassé et ne sachant que faire, il sème une graine dans le corps inerte du Yamata-no-orochi. Des bourgeons se mettent alors à germer sur les corps et les fleurs fleurissent à vue d’œil. Ces fleurs deviennent ensuite des arbres, qui forment à leur tour une forêt. Les villageois qui ont survécu peuvent à nouveau profiter des bienfaits de la nature. Tout en développant leur civilisation, ils décident de vivre au maximum en harmonie avec la forêt et la fête est à nouveau célébrée au village.

N.B. : Le Yamata-no-orochi est une créature légendaire de la mythologie japonaise qui apparaît notamment dans le “Nihon shoki”(Annales du Japon) et le “Kojiki”(Chronique des faits anciens). C’est un monstre à huit têtes et huit queues avec des yeux rouges comme le sang. Des arbres et de la mousse poussent sur son dos et son ventre est érodé par le sang. Il est si énorme qu’il peut enfourcher huit cimes et huit vallées.
On dit que son ventre est érodé par le sang car la rivière était souillée de limaille de fer. Cela symbolise aussi les inondations qui ont eu lieu après avoir abattu des arbres en amont de la rivière afin de récupérer une grande quantité de charbon de bois nécessaire pour la sidérurgie.

APERÇU
CONCEPT
POST-SCRIPTUM
KÛSHO ESPACE
ACOUSTIQUE ET SYSTÈME SURROUND
CREDIT
MOVIE